لیالی با عظمت قدر پشت سر گذاشته شد. شبهای عظیمی که شب های بیداری است. لیل، همین دنیاست و وقتی لیلةالقدر مفهوم می یابد که همین دنیا با تمام پستی ها، قدر و ارزش پیدا کند؛ لذا این دنیا زمانی ارزش و قدر می یابد که احیا داشته شود. به عبارت دیگر حیاتِ طیّبه ی انسانی، نیاز به بیداری و زنده شدن دارد. اگر شب احیا داشته شود، یعنی لیل دنیا زنده شده، حیات آدمیت بیدار شده و دنیا قدر پیدا کرده است. ما به فلک بوده ایم   یار ملک بوده ایم   باز همان جا رویم  جمله که آن شهر ماست...

امام حسین علیه السّلام، خون قلبش را به آستان الهی هدیه کرد تا بندگان را از ظلمت جهل و نادانی و حیرت و گمراهی رهایی بخشد. یکی از درس ها و جنبه های قابل تأسّی در واقعه ی عاشورا و نهضت اباعبدالله الحسین علیه السّلام، بیدارگری و پیام رسانی این حرکت عظیم است که بسیار جای تأمّل و تعمّق دارد. یک پیام برای انتقال صحیح و تأثیرگذاری ژرف و درست، باید حائز خصوصیاتی باشد: اوّلین شرط اثرگذاری یک پیام، محتوا، غنا و حقّانیت پیام است.

مشهورترین قول درباره ی سالروز ولادت امام چهارم شیعیان، حضرت زین العابدین علیه السلام، روز پنجم شعبان سال سی و هشتم هجری قمری در مدینه است. دوران امامت امام سجاد علیه السلام از لحظه شهادت پدر بزرگوارش در کربلا، یعنی عصر روز دهم محرم سال ۶۱ هجری قمری، آغاز شد و ۳۵ سال به طول انجامید. ابتدای دوران امامت ایشان، مقارن با خلافت ننگین یزید ابن معاویه، لعنت الله علیه بود . 

علی علیه السّلام معیار شناخت اسلام است و اگر امروز ما به عنوان یک مسلمان می خواهیم زندگی کنیم باید تبلور اسلام را در شخصیت علی علیه السّلام و تفسیر اسلام را در کلام علی علیه السّلام ببینیم و آن گونه مسلمان باشیم.

 

خدای متعال که پیامبران را برای سعادت بشر مبعوث کرده است، باید محک و معیاری به دست بشر بدهد تا به وسیله ی آن بتواند بین پیغمبران راستین و مدّعیان دروغین پیامبری، تمیز و تشخیص بدهد. نام این معیار و محک، معجزه است. معجزه کاری محسوس و خارق العاده است که جز با نیروی الهی توسط بشر قابل انجام نیست.  لذا از مشخّصات مشترک انبیاء الهی اعجاز و داشتن معجزه است.   

وقتی کسی از زندگی دنیوی اش دلخور است، از دست خدا دلخور است؛ چون وضعیت زندگی مان را احدی غیر خدا به وجود نیاورده است. در نتیجه وقتی از وضعیت زندگی دلخور بوده ایم، یعنی از کارهایی که خدا کرده است دلخور بوده ایم؛ یعنی از دست خدا دلخوریم. فرمود: " مَن اَصبَحَ عَلیَ الدّنیا حَزیناً فَقد اَصبَحَ عَلیَ اللهِ ساخطاً " کسی که از وضعیت دنیوی خود محزون باشد، هرآینه بر خدا غضبناک است.  

پیامبراکرم صلّی الله علیه و آله، پس از بیست و سه سال دعوت، مجاهدت و ابلاغ پیام الهی و پس از فراز و نشیب های فراوان در راه انجام رسالت بزرگ خویش، سرانجام در روز بیست و هشتم ماه صفر سال یازدهم هجرت، رحلت فرمودند. در زمینه ی رحلت یا شهادت حضرت رسول اکرم صلّی الله علیه وآله، نکاتی در سوره ی مبارکه ی تحریم در مورد آزار دو تن از همسران پیامبر صلّی الله علیه و آله نسبت به ایشان نازل شده است.  

یکی از اصلی ترین اهداف ازدواج، رسیدن به آرامش است.برای رسیدن به این مهم، بحث کفویت از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است. در مسئله‌ی ازدواج دو منظر باید مورد توجه قرار گیرد: یکی وضع موجود و دیگری آرمان‌ها و آرزوهای شخص. یک فرد باید خود را از لحاظ اعتقادی، اخلاقی، اجتماعی، ظاهری و... به خوبی شناسایی کند و و بر اساس شناخت نقاط قوت و ضعف و سطح واقعی خود، اقدام به انتخاب همسر نماید نه صرفاٌ بر اساس چیزی‌هایی که آرزویش را دارد.   

حضرت سکینه سلام الله علیها، دختر بزرگوار حضرت اباعبدالله-علیه السلام- در علم، معرفت و جذبه ی معنوی به حق تعالی، کم نظیر و با مادر بزرگوارش حضرت رباب(س)، مورد توجه خاص امام حسین(ع) بود. نام اصلی آن حضرت، آمنه یا امینه بود وسکینه که حکایت از سکینت و آرامش دارد، لقب ایشان بود. سن حضرت در حادثه کربلا، ۱۳ یا ۱۴ سال بود. لذا امام حسین (ع) در روز عاشورا و در آخرین لحظات وداع، حضرت سکینه(س) را به سینه ی مبارک خویش چسباندند و با لقب خیر النسوان ایشان را مورد خطاب قرار دادند؛ که حاکی از بچه نبودن و بالغه و کامله بودن آن بزرگوار است. سکینه (س) عقیله بنی هاشم و دارای سیره ای نیکو بود، او صاحب فضل، دانش، فضیلت، کرم فراوان و مناقب عالی و افتخارآمیز بوده است.     ۹۴/۰۹/۲۵

بر اساس آنچه در روایات و احادیث قابل مشاهده است‌، در پایان تاریخ‌، سه حادثه‌ی عظیم جهانی به صورت پیاپی رخ خواهد داد‌. حادثه‌ی ‌اوّل‌، ظهور حضرت مهدی ارواحنا فداه ‌و تشکیل دولت حقّه‌ی آن بزرگوار، حادثه‌ی دوم‌، وقوع رجعت و حادثه‌ی سوم‌، برپایی قیامت است. امام صادق (ع) در روایتی، این سه واقعه را «ایّام الله» نامیده‌اند.       

لینکهای مرتبط :   مومن بایابکم، مصدّق برجعتکم - رجعت (۱)