آخرت و حقایق آن سوى دنیا و عالم طبیعت، و باطن و ملکوت هستى، داراى اساس و پایدار و واقعى است. قرآن کریم که دنیا را مَتاعُ الغُرورِ: کالاى توخالى ظاهرفریب،[۱] دانسته است، در مورد  

آخرت مى‌فرماید : وَ اِنَّ الآخِرَةَ هِىَ دارُ القَرارِ : آخرت، خانه‌ى پایدار و ماندگار است.[۲] بر همین

اساس، امام سجّاد علیه السلام در مقام دعا عرضه مى‌دارند: اَللّهُمَّ ارزُقنِى التَّجافىَ عَن دارِ الغُرورِ وَ الاِنَابَةَ اِلى دارِ الخُلودِ: خداى من! پهلو خالى کردن از خانه‌ى غرور و فریب و روى آوردن به خانه‌ى جاودانگى را روزیم فرما.[۳]

بر اساس همین نگرش، قرآن کریم در مورد کسانى که دنیا را به‌عنوان هدف انتخاب کرده‌اند، مى‌فرماید: بَل تُؤثِرونَ الحَیوةَ الدُّنیا وَ الآخِرَةُ خَیرٌ وَ اَبقى: بلکه آنها زندگى دنیوى را ترجیح مى‌دهند، در حالى که آخرت بهتر و ماندگارتر است.[۴] و نیز مى‌فرماید : وَ ما اُوتیتُم مِن شَىءٍ فَمَتاعُ الحَیوةِ الدُّنیا

وَ زینَتُها وَ ما عِندَ اللهِ خَیرٌ وَ اَبقى : هرچه (در این عالم) به شما داده شده است کالا و زینت زندگى دنیویست و آنچه نزد خداست بهتر و ماندگارتر است.[۵] و در مقام مقایسه‌ى بین برخوردارى‌هاى

دنیوى با بهره‌مندى‌هاى اخروى مى‌فرماید : زُیِّنَ لِلنّاسِ حُبُّ الشَّهَواتِ مِنَ النِّساءِ وَ البَنینِ وَ القَناطیرِ المُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَ الفِضَّةِ وَ الخَیلِ المُسَوَّمَةِ وَ الاَنعامِ وَ الحَرثِ، ذلِکَ مَتاعُ الحَیوةِ الدُّنیا، وَ اللهُ عِندَهُ حُسنُ المَابِ. قُل اَؤُنَبِّئُکُم بِخَیرٍ مِن ذلِکُم؟ لِلَّذینَ اتَّقَوا عِندَ رَبِّهِم جَنّاتٌ تَجرى مِن تَحتِهَا الاَنهارُ خلِدینَ فیها وَ اَزواجٌ مُطَهَّرَةٌ وَ رِضوانٌ مِنَ اللهِ وَ اللهُ بَصیرٌ بِالعِبادِ : براى مردم، دوستى تمایلات به زنان و فرزندان و انبان‌هاى چرمى انباشته از زر و سیم و اسبان علامت‌دار و دام‌ها و کشت و زرع، نیکو و زیبا جلوه داده شد. این بهره‌ى زندگانى دنیاست. و خداوند نزدش بازگشتگاه نیکوست. بگو آیا از بهتر از اینها با خبرتان سازم؟ براى کسانى که تقوا پیشه کردند، نزد پروردگارشان بهشت‌هایى که از زیر آنها جوى‌ها روان است و همسرانى پاک و خشنودیى از جانب خدا مى‌باشد و خداوند بر احوال بندگانش بیناست.[۶] و برتر از بهشت و نعمت‌هاى اخروى، بر رضایت الهى تأکید مى‌فرماید :

وَ رِضوانٌ مِنَ اللهِ اَکبَرُ، ذلِکَ هُوَ الفَوزُ العَظیمُ: خشنودى خدا بزرگ‌تر و برتر (از بهشت جاوید و خانه‌هاى بهشتى) است. آن کامیابى بزرگ است.[۷] و در توصیف رادمردانى که دنیا آنها را از خدا

غافل نمى‌کند، مى‌فرماید : رِجالٌ لا تُلهیهِم تِجارَةٌ وَ لا بَیعٌ عَن ذِکرِ اللهِ: رادمردانى که هیچ داد و ستد و خرید و فروشى آنها را از یاد خدا غافل نمى‌سازد.[۸]

قرآن کریم بر اساس دیدگاه فوق، مى‌فرماید : وَ ابتَغِ فیما اتیکَ اللهُ الدّارَ الآخِرَةِ وَ لا تَنسَ نَصیبَکَ
مِنَ الدُّنیا : در بهره‌گیرى از آنچه خداوند به تو داده است، هدف خود را خانه‌ى آخرت قرار بده و آنچه از دنیا نصیبت شده است را فراموش مکن.[۹] امیرالمؤمنین علیه السلام در تبیین مقصود این آیه

مى‌فرمایند: لا تَنسَ صِحَّتَکَ وَ قُوَّتَکَ وَ فَراغَکَ وَ شَبابَکَ و نِشاطَکَ اَن تَطلُبَ بِهَا الآخِرَةَ: سلامتى، توانایى، فراغت، جوانى و نشاطت را فراموش نکن که به‌وسیله‌ى آنها آخرت را طلب کنى.[۱۰]